බත්තරමුල්ලේ පාලං තුන හන්දියේ කලක් තිස්සේ තිබූ බුද්ධ ප්රතිමාව කඩා ඉවත් කිරීමට නාගරික සංවර්ධන අධිකාරිය පසුගියදා පියවර ගත්තේය.එම මංසන්ධියෙන් පැලවත්ත ප්රවිශ්ඨ මාර්ගය ඇති අවහිරතා නිසා , මාර්ගය පුලුල් කිරීමේ අදිටනින් බෝ ගස ආසන්නයේ තිබූ ප්රතිමාව ඉවත් කිරීමට පියවර ගැනීම යහපත් අදහසකි. නගර සංවර්ධනය අවශ්යම කාලයක එහි ඇති වැරැද්දක් නැතැයි සිතිය හැක. අබලන් හා අධික මාර්ග තදබදයකට ලක්වන මෙවන් මාර්ග අලුත්වැඩියාව සහ විධිමත් කිරීම අගය කොට යුතුය. අනෙක දිනකට වාහන තදබදය නිසා අහිමිවන තෙල්-කාර්මික වියදම් හැරුණ කොට නිස්කාරනේ අපතේ යන මිනිස් පැය ප්රමාණයද කල්පනාවට ගතහොත් මේ කාරණය කොතරම් වැදගත්ද යන්න පෙනී යයි.
ඒ අපේ ආණ්ඩුවේ (අපේ කියා කීවේ අපිම වියදං කරගෙන, අපිම නිදිමරාගෙන, පච කතා අහගෙන, උදෙන්ම ගිහින් චන්දය දී පත්කරගත්, අපි වෙනුවෙන් පාර්ලිමේන්තුවේ- පලාත් සභාවේ- නගර- ප්රාදේශීය සභාවල දුක් විදින මන්ත්රී- මැති-ඇමැති රොත්ත බුරුත්තටය.) නරක දාහක් අතර හොද අතලොස්සෙන් එකකි. ඒ වුනත් හාමුදුරුවන්ගේ ආණ්ඩුවට (හාමුදුරුවන්ගෙ ආණ්ඩුව කියා කීවේ අපේ ආණ්ඩුව පිහිටුවාගන්නට උදේ හවා පන්සල් දේවාල – පිට්ටනි- මලගෙවල් වල සිට රේඩියෝ -රූපවාහිනි- ලවුඩ්ස්පීකර අත නොහැර ධර්ම රාජ්ය පවා පන්සලේ බල්ලාට දමා රජෙක්ම ඕනෑ කී අපේ කට්ටියටය.) මෙය ගැලපුනේ නැත. තවත් හාමුදුරුවරුන් කිහිපදෙනෙකුම සමග බෞද්ධ පපු කැනති උනු වූ පිරිසක් අවි අමෝරාගෙන ආවේ මේ මහා සම්බුද්ධ සාසනයේ උන්නතියට “අපේ ආණ්ඩුවෙන්” හා බොදු විරොධී බලවේග වලින් සිදුවන කුමන්ත්රණ වලකා ගන්නටය.
වැඩේ හොදය.. “අපේ ආණ්ඩුවේ” වැඩේ වගේම ” හාමුදුරු ආණ්ඩුවේ ” ද වැඩේ ගානට ගැලපුනේය. දැන් ඉතින් මළත් මෙතැනින් පිළිමෙ සිටුවා මිස නොයමි කියා “බොදු සටන් පාඨ ” අතරේ එහෙන් මෙහෙන් බුදුන් වෙනුවෙන් සාසනේ – සම්බුද්ධ සාසනේ වෙනුවෙන් ” මරාගෙන මැරෙන ” ස්ටයිල් එකේ කිහිපදෙනෙක්ද සිවුරු ඇතුවත් නැතුවත් ඉදිනු පෙනින. අන්තිමේ කලබලය නිසා සංවර්ධන වැඩේ ඇනහිටි අතර වාහන තදබදයක්ද ඇතිවිය. ඒ අතරේ පොලීසියෙන් කැදවා තිබු නිලධාරීන් අපේ ආන්ඩුවත් – හාමුදුරු ආණ්ඩුවත් සමාදාන කරවීමට උත්සාහ ගත් නමුදු අපේ ආණ්ඩුවට වඩා ඒ කට්ටිය බලවත් වූයෙන් පොලීසියේ ලොකු මහත්තයෙකු ගෙන්වීමට සිදුවිය. ලොකු මහතා අයිති පොලීසියේ ආණ්ඩුවද (මේ තාක් කල් ගමේ ගොඩේ බෝක්කු- බන්ට්, කසිප්පු පොලවල් ගෑනු මිනුස්සුන්ගේ සිල්ලර කරදර හදවතෙන්ම ගෙන මෙතෙක් කල් ලංකාවේ සියයට 80ක් විතර ජනී ජනයා මත ආණ්ඩුවකටත් වඩා ඉහලින් තගරිය දා සිටි කට්ටිය.) දන්නා “තගරි” සිවුරටත් සාසනේටත් දැමිය නොහැකි බැවින් බෞද්ධ හූ දෙක තුනක් වැඩිවෙන්න කලින් අපට දැන් කෝකටත් තෛලෙට ඉන්නා ” හමුදා ආණ්ඩුව” ( අවාසනාවට ප්රභාකරන් මැරිච්ච දා සිට ඉරිදා පොලේ බඩු විකිණිල්ලේ සිට ආච්චිලා සීයලා පාර පැන්නවීම දක්වාත් අපේ ආණ්ඩුව බේරාගැනීම සදහා ඕනෑම දංගෙඩියකට බෙල්ල තියන..) ගෙන්වූයේය. ඒ අස්සේ කඩුවෙල නගරාධිපති තුමාද අපේ ආණ්ඩුව නියෝජනය කරමින් ආවත් උත්තර දෙන්නට තියා ප්රශ්නයක් අහන්නටත් ඉඩක් නොදෙමින් හාමුදුරු ආණ්ඩුවෙන් තගක් වැටුණු අතර හෙමින් සීරුවේ මාරු වී යනවා විනා කල හැකි කෙංගෙඩියක් තිබුනේ නැත. දැන් මේ වෙලාවේ හාමුදුරු ආණ්ඩුව බලවත් බව කා කා හටත් තේරුම් යමින් තිබූ නිසා, හොරු අල්ලන්ඩත් හොරුන්ට නඩු දමන්නටත් ට්රැෆික් බලන්නටත් ඉන්නා පොලිස් ආණ්ඩුවට බස්නාහිර පලාතේ ඉහලම නිලධාරියෙකුගෙන් ලියුමක් ඉල්ලාගෙන පාර හැදූ පසු අනිවාර්යයෙන්ම තුන් මාසයක් ඇතුලත පිළිමේ යලි සිටවා දෙමී කියා හාමුදුරු ආණ්ඩුවට පොරොන්දුවක් දෙන්නට සිදුවීමෙන් වැඩේ සාදු කාරයක් සමග නිමාවිය. දන්වේල වැරදුනු හාමුදුරුවෝද, බත්වේල වැරදුණු දායකයෝද එදාවේල නැති වූ ලොරි බස් ත්රී වීල් කාරයෝද නිව්ස් අයිටම් එකක් ලාවට වැදුනූ චැනල්කාරයෝද තම තමතමන්ගේ කුණුහරුප නොකියා සාධුකාරයක් දී නික්ම ගියේ ඒ වෙලාවේම සම්මාදන් කර ගෙනා බුදු පිළිමයක්ද පිහිටුවා මල් තබා පහන්ද පත්තුකරමිනි. (සමහර එව්වෝ සියල්ල සතුටින් නිමාකරනු පිණිස ලගම ඇති ලැවිනියා බාර් එකට රිංගා ගත්තේ හෙට අනින්ද්දාට පිළිමෙ නිසා ඕකත් වහපන් කිව්වොත් කියා වැනි හදිසියකිනි. ප.ලි. නගරාධිපතිතුමාද ෂේප් න්යාය දා හිමීට මාරු උනෙත් ඔය හින්දාදැයි නොසිතන්න.)
දැන් එතකොට තුන් මාසෙන් හාමුදුරු ආණ්ඩුව වෙනුවෙන් පිළිමෙ හදාදෙන්නේ අපේ ආණ්ඩුවද (නගරාධිපතිතුමා ඇතුලු.) ..පොලිස් ආණ්ඩුවද..(ලියුං දුන්) නැත්නං මේ දවස්වල කානු කැපිල්ලේ සිට පිඩැළි ඇල්ලිල්ල දක්වා සකල කාරනා බාරගෙන ඇති හමුදා ආණ්ඩුවද.. කියා දන්නා කිසිම කෙනෙක් නැත.
එහෙම තියෙද්දී අද ඒ පැත්තේ ගිය අයට ඊයෙ තියපු පිලිමේවත්, ටකරන් මඩුවවත් ,සාධුකාර දුන් එව්වොවත්, පොරොන්දු ගත් එව්වොවත්, දුන් එව්වෝවත් දකින්නට නැත. අවිගත් හමුදා පිරිස් ආරක්ෂාව ඇතිව එක දිගටම වැඩය. එවිට මට හිතුනේ මොන ආණ්ඩුව උනත් හමුදා ආණ්ඩුව නං ටිකක් සැර පාට බවය.
ඒක එහෙම වෙද්දී බණ්ඩාරගම පැත්තේද හාමුදුරු ආණ්ඩුවක් ලමයි හම්බවෙන එක අඩුකරගන්න හදන අම්මලා පිරිසකට සැත්කම් කරන අපේ ආණ්ඩුවට එරෙහිව මොනවාදෝ අමෝරාගෙන තියෙන විත්තියක් පුවත්පත් වල පලකර තිබුණි. එහෙම අමෝරාගෙන තිබුනේ “සිංහල ජාතිය” නැමැති අවියකි. ලමයි එකෙක් දෙන්නෙක් හදන එකත් අමාරු කාලේ, එවුන්ගේ ඉස්කෝල, කෑමබීම, ඇදුං පැලැදුං තියා ඉස්පිරිතාල වියදං පවා අමාරු වී තියෙන කාලෙක සිංහල ජාතිය නගන්නට කියා දුසිමක් විතර ලමයි හදන්න කියා සටන් පාඨ කියන්නේ හාමුදුරු ආණ්ඩුවමය.
මේ ගොල්ලෝ එක්කො අපේ ආණ්ඩුව ළමයි හැදිල්ලයි..පෝෂණ ක්රියාවලියයි ගැන කියන හැටි දන්නේ නැත. එහෙම නැත්නං එගොල්ලෝ ළමයි වදන එක කෙසේ වෙතත් හදන එක ගැන දන්නේ නැත. එහෙමමත් නැත්නං අපේ ආණ්ඩුවට වඩා එගොල්ලන්ගේ බලවත්කමය.
මේ කතාවේ නම් පාලං තුන හන්දියේ පිලිමෙ මෙන් තුන් මාසෙන් හරි ඒ වගේ තුන් ගුනයකින් හරි කල්ගෙන ළමයි හදා දෙන බවක් පොරොන්දුවීමට පොලිස් ආණ්ඩුව කළබල වී නැත. එගොල්ලොත් ලමයි හදාගන්ඩ බැරි අංගෝපාංග ඇති අය මෙන් වැඩේ කම්මුතු වන්නට ආරක්ෂාව දී විසිර ගොස් තිබේ. අපේ ආණ්ඩුවෙන් සූදානං කල වැඩ සටහන දොස්තර මහතාට තනියෙන් කල නොහැකි නිසාත්, මේ ආණ්ඩු දෙකතුනෙන් මොක ආණ්ඩු කරතැයි නිච්චියක් නැති නිසාත්, එතැනින්ම බංකොලොත් වන්නට ඇතැයි සිතිය හැකිය.
ඒ වුනත්…
හෙට අනිද්දාට ෆුල් ගාඩ් පිට “වඳ ” කරන වැඩේ පටන්ගතහොත් ඒ ගැනත් මොකක් හරි සිතා ගන්නට පුලුවන.
